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女人
对于一个女人而言，她的一生，如花如梦。在她初到人世的第一天起，她得到的就是无限的爱怜，因为她在父母的眼里是娇柔的女儿。她听到的声音是轻轻的、柔柔的，那是她的母亲在轻轻的呼唤她的乳名......在后来的日子里，她在母亲的呵护下，她在花团锦簇中成长。别致的发型是母亲的天才之作,，从女儿身上做母亲的可以尽情的挥洒她的爱,每一根发丝都有深深的柔情，在她小小的心灵里就此早就埋下了爱的根。她就像嫩绿的新芽一样，在爱的春风里，清纯的、静静在成长着。少女的她，就如一朵含苞待放的荷花，亭亭玉立的身姿独立摇曳在一片青山绿水中。成为天地间最美的风景。她长大了，犹如一簇簇的鲜花盛开，散发出了迷人的芳香，引的蝴蝶也来翩翩起舞，她恋爱了.....爱的滋润让她懂得了她是一个女人。她如同是盛开的百合，洁白无暇，还散发出淡淡的香气，因为她做母亲了！这时的女人收获的是自己太多的感受，那就是什么是母爱，什么是真正的女人。成熟让她沉稳了，经历让她满足了，来自家庭和孩子的爱让她知道了什么是责任。步入中年的她，犹如夜来香，不招摇，但总是散发出浓郁的香气，那是成熟的魅力。从生活中，她体会了太多的滋味，做女人很累！但她收获了很多，有来自生活的经验，有来自家庭的依恋，对父母的理解，有自己奋斗的成就感。这时的她，目光不再游离，变的自信和果断，因为这是她角色的需要，她变的如同腊梅一样，傲然风雪，依然鲜艳夺目，这就是成熟的女人。
对于男人而言，女人如水，可以滋润他干枯的心田，没有爱过的男人该是遗憾的。女人犹如是放牧人，好女人让男人去驰骋天下，男人累了而不会迷失回家的路；男人是船，女人是帆，好女人可以让船乘风破浪，每个成功的男人背后总会有个理解他的女人；男人是冰，女人是火，其实男人要比女人更脆弱，遇火就化，有时火就是眼泪；男人是山，女人是他身上的植被，是女人让男人丰富起来；男人是风筝，女人是拽线的人，男人飞的高，是女人把握的好，这是技巧；女人好比一架钢琴，男人是琴师，弹出的音乐就是她们生活的旋律。
好女人是首隽永的小诗，清新淡雅，如：梅、兰、菊。她们自重，自爱，清高是她们的特点。她们知道穿什么最能表达自己的品位，知道说什么话最符合自己的身份，知道自己需要什么样的朋友，知道什么是好男人，知道自己需要做什么，怎样做个精彩的女人。这样的女人让你敬佩，让你喜欢，但不会让你接近，因为她个性很独特很自尊，是多才多艺的聪明人；好女人是首舒缓的乐曲，她总是让家庭流淌着幸福的旋律，一道美味的菜肴、干净整洁的家庭环境、一张含笑的脸、一句轻轻的问候，一双温暖的手，留下的总是愉悦的情绪；好女人是幅画，看到她总是让你赏心阅目，因为你懂了其中的涵义，她的笑里写有太多的爱，她的眼里含有太多的情，她的表情写的是丰富和阅历；好女人是大写的“人”字，她为她爱的人撑起了一片天空。无论男人还是女人，他（她）心底的爱多是来自他的母亲。
爱不是一个简单的字，它让女人知道了血浓于水的涵义！一个女人的一生也是付出的一生，历史和现代都有太多的女人，如：护理的创始人南丁格尔，著名的妇产科专家林巧稚…为了爱而牺牲自己的幸福，自己孤独一生。蒙娜丽莎的微笑迷倒了几代人,其中一点,就是她眼里和表情有圣洁的安详。她们都是伟大的女性。一个小家庭要是没有女人就不成为家庭，没有安定的家庭就不会有稳定的社会，这里女人做了太多的牺牲。一个成功的男人或是一个优秀的好男人背后，肯定好女人在支持和帮助他。她们很多的人没有自我，没有自己的生活，她的重心就是父母，孩子，丈夫.....。很多的女人为家庭牺牲了自己爱好，聪明才智，甚至是健康。
热情的女人像盛开的美人蕉，开的艳丽，不加掩饰；精致的女人像玫瑰花，收放有度，清香，娇艳，但不张扬；个性泼辣的女人像野菊花，开的鲜艳，迎风耐寒，这样的女人很不幸，因为生活让她变成了男人的性格，但自尊自强的她很容易成为女强人！所以，我想说：女人是否温柔，决定的是她的男人。生活可以改变许多，尤其是女人。
女人们爱哭，是因为她们的心感情丰富，多情重情的女人总是容易感动和伤心，表达的深意就是以泪洗面，洗净的往往是男人的心；女人爱笑，因为她们很情绪化，容易满足，她们会以很直接的方式，表达她们的喜欢而不会装深沉；女人爱美，因为她们对美有敏感的天性，对人，对物，包括对自己，感性就是女人特点。
女人很简单，她们太容易轻信；女人很复杂，她们很不自信；她们很多情，因为她们常把现实和幻想连在一起；她们很无情，因为她们受不起失败的教训 -
瑞午节
农历五月初 五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。
端午节的来历之一：纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午节的来历之二：迎涛神说。此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
端午节的来历之三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
端午节的来历之四：恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
端午节的来历之五：夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。
端午节的来历之诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节习俗:
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊，备牲醴。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔 -
男人可以和一个喜欢的人在一起的时候，在他的心里说不定还有一个或更多的“她”存在。因为他多情。
男人可以在多年以后心中还在惦记着他的女朋友现在过得是否安好。因为他长情。
女人当她和一个喜欢的人在一起的时候，她所想的就是他，她所做的也就是为了他。这时，即使有一个比现在的更好的男人出现，她也不会放弃他的。因为她的专情。
女人决定放弃他的时候，那就是说一切都没有余地了。因为她绝情。
男人，天生就是多情的。只是，他会对某一个人最长情。但这个人成为他妻子的可能性几乎为零。
女人，天生就是专情的。只是，她会对某一个人最绝情。但这个人成为她的仇人的可能性几乎是零。
男人知道以前的女朋友现在过得不好，他会去安慰她。
女人知道以前的男朋友现在过得不好时，大部分肯定不会去安慰他。
女人全身心地投入到一段感情中去的时候，那她的心是牢不可破的。
男人全身心地投入到一段感情中去的时候，却还是可以有间隙让另一个她有机可乘。
女人不明白怎么男人可以有这么多的心去记着那么多的情。
男人不明白怎么女人可以这么有决心地忘了一段情。
女人如决心和你分手，你就不要妄想可以再把她的人和心留下。女人是不会轻易的把分手二字说出口的。
男人说要和你分手的时候，你还可以努力一把，说不定你们还会有机会。
曾有人说过：男人是多情和长情的。而女人则是专情与绝情。
女人：漂亮点吧，太惹眼，不漂亮吧，拿不出手；学问高了，没人敢娶，学问低了，没人想要；活泼点吧，说你招蜂引蝶，矜持点吧，说你装腔作势；会打扮，说你是妖精，不会打扮，说你没女人味；自已挣钱吧，男人望而却步，男人养吧，说你傍大款；生孩子，怕被老板炒鱿鱼，不生孩子，怕被老公炒鱿鱼。
男人：帅点吧有人嫉妒，不帅吧自己又没自信；学问高了，是书呆子；学问低了，又被人瞧不起；活泼点吧，是幼稚，正经点吧，是古板；会打扮，是玻璃，不会打扮，是邋遢；自己挣钱，创业真辛苦，女人养吧，是小白脸；生孩子吧，怕难养，不生，怕闹得个不孝的骂名。 -
阳台外延伸过来的树枝上,冒出了小小的花苞。于是我留心期待着一个花开的夜晚。每回都叮咛自己，可别错过了。
但一忙起来竟然真的错过了！等到倐地想起，急急推开门出去，那已经绽放过的花朵，一如垂头敛翼的凤凰，倦然冷冷的不见一丝神采。想昨夜它独自在漆黑的露台上，凄清寂寞地灿灿烂烂，心中涌现满满的痛惜与歉疚————这岂止是错过，分明是辜负了。
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莫问野菊生何方，离离原上放清香。 朝露滋润迎笑脸，晚霞霓彩披金裳。 风声孤唱歌一曲，雁鸣独垂泪两行。 夜阑深深月相依，芳尘悠悠梦亦长。
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看着这张相片，情不自禁地浑身打颤,沉思着,感慨着……母亲在抡救,临近死亡,可她还在哺乳,孩儿静静的躺在母亲的怀中,嘴在吮吸着乳汁。这位母亲长相极为一般,满脸皱纹,还略带麻斑,她已不能和孩儿说悄悄话了,但是母亲在心灵深处向孩儿倾诉千言万语,跨越生与死……这就是母爱,为了孩儿,母亲甘愿承受着难以想象的厄运，苦难，鄙夷，屈辱-----她们为了孩儿义无反顾地奉献出自已的一切。你的母亲，我的母亲，都是这样做的。
我们来到这个世界,母亲便用深情和挚爱全力养育我们。她们传授给我们的全部知识与智慧，是对我们最大的呵护和关爱。
随着我们长大，咿呀学语时的第一句话就是“妈妈”。叫着妈妈，喊着妈妈，我们认识到自己已是主宰宇宙的主人。因此，高兴时，悲伤时，愉快时，痛苦或心力交瘁时…….不论在何时何地，我们都是呼喊着母亲成长起来的。
母亲是我们坚强的保护神。在母亲温暖博大的胸怀里，永远蕴藏着明亮的灯，和煦的春风，美好的理想，动听的歌声……
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在纤细青翠的花茎上，开出鲜艳美丽的花朵，花瓣紧凑而不易凋落，叶片秀长而不易卷曲，花朵雍容富丽，姿态高雅别致，色彩绚丽娇艳，更有那诱人的浓郁香气，甜醇幽雅，使人目迷心醉，这就是在母亲节赠给母亲的鲜花——康乃馨。
1934年的5月，美国首次发行母亲节纪念邮票，邮票上一位慈祥的母亲，双手放在膝上，欣喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美丽的康乃馨。随着邮票的传播，在许多人的心目中把母亲节与康乃馨联系起来，康乃馨便成了象征母爱之花，受到人们的敬重。康乃馨与母亲节便联系在一起了。人们把思念母亲、孝敬母亲的感情，寄托于康乃馨上，康乃馨也成为了赠送母亲不可缺少的珍贵礼品。
中国的母亲花——萱草
我国也有一种母亲之花，它就是萱草花。萱草是百合科多年生草本植物，根茎肉质，叶狭长，细长的枝顶端开出桔红或桔黄色的花，十分艳丽，它不仅供人观赏，花蕾叫金针，也可作蔬菜供人食用，在我国南北方广为栽植。
萱草，在我国一向有“母亲花”的美称。远在《诗经、卫风、伯兮》里载： “焉得谖草，言树之背？”谖草就是萱草，古人又叫它忘忧草，背，北，指母亲住的北房。这句话的意思就是：我到那里弄到一支萱草，种在母亲堂前，让母亲乐而忘忧呢？母亲住的屋子又叫萱堂，以萱草代替母爱，如孟郊的游子诗：“萱草生堂阶，游子行天涯；慈母依堂前，不见萱草花。”叶梦得的诗云：“白发萱堂上，孩儿更共怀。”萱草就成了母亲的代称，萱草也就自然成了我国的母亲之花。人生百年，来也空空，去也空空，在心中挥之不去的却是父母之爱骨肉亲情,都说养儿方知父母心呀，为何不在我们还能做些什么的时候多尽一份孝心呢?也许什么都是假的，也许谁都可以背叛你，但是爸爸妈妈却永远不会伤害我们.永远永远永远的疼爱我们，这种爱才是真正的永远而真实! -
按预定计划,早上8:30驾车出发,目标陡水湖.
陡水湖是江西赣南一处绿意盎然的生态湖泊.逶迤曲折的湖面有31平方公里.距赣州市45公里.因天在下着小雨,所以今天到陡水湖的游客廖廖无几……我站在游轮艇上的前方任雨水冲刷,看这雨点织成一道道雨帘，直射湖中，湖面上激起了无数皇冠似的雨花。如一面镜子载浮着群山倒影，似诗似画。虚虚实实的山水景象融会成一曲大自然的和谐旋律，浸润在湖水的氤氲水雾之中。雨丝飘过青的山，绿的水，雨丝濡湿我的眉发，滋润我的脸庞，在这里，雨伞是多余的，我更愿意享受细雨带来的清爽的呼吸。一切鲜活的生命在她的滋养下变的更加活泼泼起来。雨停了,几许微风吹过，山峰之间的薄雾也随风飘荡，如面带薄纱随风起舞的少女，婀娜多姿。最可爱是山峰倒影，几分朦胧，几分清晰。湖面渔舟几点，从山峰倒影的画面上流过，真有“分明看见青山顶，船在青山顶上行”的意境。“试剪春风如拂“的美景也只有在这时才能享受得到。在这样的景色下叫我情不自禁的放声高歌.......
真是.好一个“舟行碧波上，人在画中游”
陡水湖是自然天成的湖湾,丛翠碧绿的岛屿,茂盛葱郁的植物,惟妙惟肖的山石,渊源流芳的民俗, 无处不是画,无处不是诗.!
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